Category: Budaya dan Pariwisata

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Sejumlah pelajar di Kota Palembang yang tergabung dalam berbagai kelompok teater unjuk kebolehan dengan menampilkan kreativitas pementasan pantomim di Graha Taman Budaya Sriwijaya Jakabaring Palembang, tadi malam.

Pementasan pantomim dengan tema ‘musiku musimu’, diperankan 30 pelajar dari berbagai sekolah. Di antaranya teater askuter SMK Muhammadiyah 1 Palembang, teater terkam SMKN 6 Palembang, teater satu dua SMPN 12 Palembang dan sejumlah seniman muda lainnya.

Pertunjukan ini digarap oleh Palembang Mime Club bekerja sama dengan Blok E Art Company, serta berbagai kelompok teater pelajar yang ada di Kota Palembang.

Ketua Dewan Kesenian Palembang (DKP), M Nasir yang hadir dalam acara tersebut mengaku sangat memberikan dukungan di setiap karya seni yang ditampilkan di Palembang.

“Apalagi dimainkan oleh banyak generasi muda yang penuh talenta seperti halnya seni pantomim ini,” katanya.

“Kita masih sangat jarang menyaksikan seni pantomim di mainkan. Pada hari ini berkat pelatihan dan pembinaan dari seniman asli Palembang Wak Dolah kepada generasi muda, maka kita kembali disuguhkan dengan pertunjukan yang jarang di lihat seperti pantomim ini. Semoga pementasan ini dapat mencetak bibit baru di dunia pantomim,” tambahnya.

Sementara itu, Dedy, perwakilan dari Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah VI Sumatera Selatan yang juga hadir dalam kegiatan itu mengajak seluruh masyarakat khususnya pelajar agar melestarikan kebudayaan dan seni yang ada di Sumsel, termasuk seni pertunjukan seperti pantomim ini.

“Melalui dukungan dana bantuan pemerintah fasilitasi pemajuan kebudayaan setiap seni budaya dapat ditampilkan, semoga dana bantuan pemerintah ini dapat menjadi dukungan bagi para seniman untuk berkarya lebih jauh lagi,” katanya.

Menurutnya, BPK terus berusaha membantu para seniman dan pemerhati seni budaya yang ada di Sumsel khususnya Palembang untuk mewujudkan pelestarian budaya.

Sedangkan M Dandi Afriza selaku ketua pelaksana berterimakasih atas bantuan dukungan dana dari pemerintah dalam fasilitasi pemajuan kebudayaan tahun 2025 sehingga kegiatan ini dapat terlaksana.

Dengan mengusung tema Sungai Musi, kata Dandi pementasan ini menghadirkan cerita-cerita kehidupan masyarakat di pinggiran sungai melalui bahasa tubuh, gerak, dan ekspresi tanpa kata.

“Para adik-adik pelajar dan seniman muda Palembang seperti Saleh, Bebeg, Dedi Jordan, Sukma, dan Nasrulah turut memperkuat komposisi pertunjukan,” ujarnya.

“Sedangkan penggarapan musik dipercayakan kepada Randi dan Krismawan, visual dikerjakan oleh Rillo, serta tata panggung ditangani oleh Marta, Sonof, dan Koko. Pementasan ini diarahkan langsung oleh seniman asli Palembang Wak Dolah sebagai sutradara dengan Hasan sebagai supervisi,” tambahnya.

Wak Dolah menjelaskan bahwa pemilihan seni pantomim dan tema Sungai Musi bukan tanpa alasan, karena Sungai Musi adalah nadi kehidupan masyarakat Palembang yang menyimpan banyak kisah dan kearifan lokal.

“Sungai Musi bukan hanya aliran air yang membelah Kota Palembang, tetapi juga menjadi saksi tumbuhnya budaya lokal, kebiasaan, dan dinamika sosial masyarakat. ‘Musiku Musimu’ kami hadirkan sebagai bentuk refleksi kehidupan masyarakat Musi melalui seni tanpa kata yang menyentuh dan mendalam,” ujar Wak Dolah.

Wak Dolah menambahkan kalau pementasan ini juga bertujuan memperkenalkan budaya dan tradisi masyarakat Musi kepada khalayak luas, meningkatkan apresiasi terhadap seni pantomim sebagai media ekspresi budaya, serta mendorong generasi muda untuk terlibat dalam pelestarian kearifan lokal. Kehadiran para pelajar tingkat SD, SMP, dan SMK dalam pementasan ini menjadi bukti bahwa seni pertunjukan dapat menjadi ruang kreatif yang inklusif dan edukatif.

“Melalui pementasan ini, kami berharap dapat menumbuhkan kesadaran kolektif tentang pentingnya menjaga budaya lokal, serta menginspirasi lahirnya kegiatan serupa di berbagai daerah. Pertunjukan ini juga menjadi sarana edukasi budaya yang menyajikan hiburan sekaligus pengetahuan mengenai kehidupan masyarakat di sepanjang Sungai Musi,” ungkapnya.

“Dengan keberagaman tampilan seni dan kolaborasi para seniman muda, musiku musimu menjadi upaya nyata memperkuat identitas budaya Palembang sekaligus mendorong apresiasi masyarakat terhadap seni pertunjukan tradisional maupun kontemporer,” tuturnya menambahkan. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Kain tenun Tajung warisan sastra (Wastra) di Palembang masih eksis di tangan pengrajin legendaris Udin Abdillah.

Udin tetap konsisten menggeluti bisnis tekstil dan memberdayakan warga sekitar tempat tinggalnya sebaai upaya memberdayakan kearifan lokal agar tetap eksis.

Kain tenun Tajung kini dibuat menjadi beberapa busana yang menarik dengan balutan berbagai motif. Seperti Limar, Bunga Tabur, Kotak dan lainnya.

Saat ditemui di kawasan Tuan Kentang Kecamatan Jakabaring Palembang Udin mengaku bahwa usaha tekstil ini berawal dari ketertarikannya pada bidang budaya yang dimulai sejak tahun 1984.

“Waktu itu umur saya 31 tahun, kain tenun Tajung ini juga merupakan warisan turun temurun dari orang tua,” ungkap Udin saat ditemui di rumahnya, Selasa (10/12/2024).

Eksistensi wastra yang kian tergerus tidak membuat Udin menyerah dan terus konsisten menggeluti bisnis tekstil tersebut.

“Alhamdulillah sekarang saya sudah mempekerjakan puluhan karyawan untuk membuat kain tenun Tajung ini,” ujar Udin.

Di usianya yang menginjak 64 tahun Udin juga masih aktif menenun.

Untuk menghasilkan satu kain tenun Tajung dibutuhkan 36.000 helai benang dengan memakan waktu 25 hari. Namun, penenun per meter hanya 3 sampai 4 hari.

“Prosesnya dimulai dari pembuatan lusi atau pola benang di mesin, serta pembuatan pakaian motif,” kata Udin.

Harga kain tenun Tajung bervariasi sesuai dengan motif dan bahan baku, dimulai dari 200 sampai 300 ribu rupiah per meter.

“Alhamdulillah penjualan tidak hanya dari Palembang, tetapi sudah tembus pasar internasional, seperti Malaysia, Brunei Darussalam dan Belanda,” kata Udin.

Dari sana, Udin makin optimistis Wastra yang merupakan salah satu identitas daerah ini menjadi sumber penghasilan sekaligus upaya mempertahankan kebudayaan Nusantara.

“Mudah-mudahan usaha kain tenun Tajung ini makin berkembang, hingga kearifan lokal ini tidak tergerus oleh zaman,” tutur Udin. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Barkudin terpilih sebagai Ketua Ikatan keluarga Komering Mengulak (IKKM) masa bakti 2024-2029. IKKM sendiri merupakan wadah bagi warga Komering yang sudah merantau di Palembang maupun Desa Mengulak sendiri.

Barkudin mengharapkan, kepada warga asal Komering di manapun, baik yang berada di Palembang maupun di Desa Mengulak, tetap menjaga nama baik Ikatan Keluarga Komering Mengulak, dan juga menjujung tinggi persatuan, solid menjaga adat istiadat yang ditinggalkan nenek moyang dari dahulu.

Salah satunya pemberian gelar pada setiap pernikahan, agar tidak luntur oleh budaya-budaya asing di tengah moderenisasi pergaulan saat ini.

“IKKM salah satu wadah warga Komering yang sudah merantau untuk tetap menjalin silaturahim, baik langsung maupun tidak langsung,” ujarnya, Minggu (3/3/2024).

“Saya berharap di mana pun warga Komering merantau harus tetap solid menjaga budaya daerah, khususnya warga Desa Mangulak. Karena mengapa, budaya Komering saat ini berangsur-angsur hilang, ditelan modernisasinya keadaan dan zaman,” ungkap Barkudin.

Untuk diketahui, pelantikan Barkudin dilaksanakan di Sekretaris IKKM di kediaman Dewan Pembina, Romzi Bastari, di Jalan Padang Selasa, Bukit kecil Palembang. Pelantikan dihadiri ketua IKKM periode sebelumnya, Syarwani Ahmad, dan Kepala Desa Mengulak Ansori Anhar, dan tokoh-tokoh warga perantau Desa Mengulak lainnya, Minggu (3/3/2024).

Disela-sela acara, Ketua IKKM sebelumnya, Syarwani Ahmad, mengharapkan agar ke depannya ketua terpilih yang baru Barkudi, dapat menjalankan organisasi dengan amanah. Menjujung tinggi kebersamaan tidak membeda bedakan golongan dan terus perkuat jalinan silaturahmi.

“Jaga nama organisasi, terus junjung tinggi kebersamaan dan tidak membedakan golongan dan jaga silahturahim antar sesama,” jelasnya. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, BANGKA – Menara Suar atau Mercusuar Kota Muntok, Kabupaten Bangka Barat, Provinsi Kepulauan Bangka Belitung, peninggalan kolonial Belanda yang dibangun pada tahun 1862, hingga saat ini masih berdiri kokoh.

Selain itu, bangunan setinggi 65 meter tersebut juga masih berfungsi dengan baik dan memancarkan cahaya lampu sejauh 25 mil, untuk memandu kapal-kapal yang keluar masuk di perairan Selat Bangka.

Saat ini, Mercusuar dapat dinikmati masyarakat umum. Cukup membayar Rp 5 ribu per satu orang, pengunjung sudah bisa menikmati keindahan Bangka Barat dari puncak Mercusuar.

Untuk menuju puncak Mercusuar, pengunjung harus menaiki 199 anak tangga yang melingkar.

Menapaki 199 anak tangga bukanlah hal yang mudah bagi mereka yang tidak terbiasa melakukan aktivitas berat.

Namun, pengunjung tak perlu khawatir, pada tingkat ketiga, bisa istirahat sebentar sembari melihat keindahan laut dari balik jendela berbentuk bulat pada dinding Mercusuar.

Setiap selang 10 tapak, anak tangga dibuat melebar berfungsi sebagai penanda tingkat.

Semakin tinggi sampai ke tingkat 18, tangga batu digantikan oleh 19 tapak tangga yang terbuat dari besi. Dan mengantarkan ke bagian paling atas Mercusuar.

Di ruangan berdiameter tiga meter itu, terdapat lampu Mercusuar yang terletak di tengah-tengah ruangan.

Bagian luar menara dikelilingi teras melingkar dengan pagar pembatas warna merah.

Dari puncak menara itulah pengunjung dapat menyaksikan wilayah Bangka Barat. Serta kapal-kapal nelayan di Pelabuhan Muntok.

Mercusuar sendiri terletak di ujung barat pulau Bangka atau tepatnya di Kecamatan Muntok, Kabupaten Bangka Barat, Provinsi Bangka Belitung.

Melisa (29), salah seorang pengunjung mengatakan, dirinya nekat naik mercusuar lantaran punya data tarik tersendiri.

“Mercusuar ini kan ibarat pintunya Bangka Barat, rugi kalau tidak naik,” kata Melisa.

Meski harus menaiki 199 anak tangga. Namun, Melisa mengaku rasa capek itu terbayar dengan pemandangan di atas Mercusuar.

“Alhamdulillah walaupun capek, tapi terbayar ketika sudah sampai atas, lihat pemandangan laut lepas yang begitu indah,” ungkap Melisa. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Bukit Siguntang salah satu destinasi wisata sejarah di Kota Palembang, terutama mengenai sejarah Kerajaan Sriwijaya.

Di Bukit tersebut terdapat beberapa makam para tokoh kerajaan Sriwijaya.

Kondisi peninggalan Kerajaan Sriwijaya di Bukit Siguntang sangat memprihatinkan, rerumputan yang menjulang tinggi, serta dedaunan yang berserakan menandakan tempat bersejarah tersebut seperti tidak terawat.

Namun, kendati demikian, kondisi 7 makam para raja, panglima, serta putri Sriwijaya yang berada di taman tersebut masih sangat terawat. Semua berkat sosok Salim (50), juru kuncen atau penjaga makam.

Saat ditemui di lokasi, Salim nampak duduk menjaga makam Putri Kembang Dadar atau Putri Melur seorang putri berwajah cantik yang berasal dari khayangan.

“Selama menjaga makam di sini (Bukit Siguntang) saya tidak pernah menerima gaji dari pemerintah Kota Palembang,” ungkap Salim, Senin (12/12/2022).

Meski tak pernah menerima gaji sepeserpun dari pemerintah, Salim tak pernah absen untuk membersihkan makam para kerajaan Sriwijaya, sebab, ia menilai, tugas menjaga dan membersihkan makam memiliki nilai ibadah.

“Gak ada libur, saya setiap hari membersihkan makam, dari awal menjaga makam niatnya memang untuk mencari amal,” ucap pria paruh baya itu.

Salim sendiri di Bukit Siguntang dipercaya menjaga makam Putri Kembang Dadar.

“Alhamdulillah, saya dipercaya untuk menjaga makam Putri Kembang Dadar,” katanya.

Selain Salim, ada 2 juru kuncen lainnya, yang menjaga makam di Bukit Siguntang.

Saat disinggung harapan ke depan kepada pemerintah mengenai soal gaji, Salim hanya tersenyum.

“Jangankan mau memberi gaji Mba, taman ini dirawat saja saya sudah senang sekali,” ketusnya.

Pria yang sudah 20 tahun menjadi penjaga makam tersebut sangat menyayangkan, peninggalan Kerajaan Sriwijaya di Bukit Siguntang sudah tidak diperhatikan oleh pemerintah setempat.

“Sangat disayangkan tempat bersejarah di Palembang ini seperti tidak diperhatikan oleh pemerintah setempat, contoh saja sekarang ini banyak rerumputan yang tumbuh menjulang tinggi di sekitar area Bukit,” terangnya.

Padahal menurut Salim, tempat atau benda-benda bersejarah harusnya bisa dijaga kelestariannya.

“Cara melestarikan benda atau tempat bersejarah sendiri dengan tidak mencoret dan membuat kotor, kebersihannya harus tetap terjaga,” jelasnya.

Salim berharap, agar ke depan, keberadaan Bukit Siguntang lebih diperhatikan.

“Yah harapannya Bukit Siguntang ke depannya bisa lebih terawat, jangan sampai seperti sekarang, merawatnya setengah-setengah,” harapnya.

Terlebih lanjut Salim, jika di Bukit Siguntang juga terdapat 7 makam yang terpisah, diantaranya makam Raja Sigentar Alam, Putri Rambut Selako, Pangeran Batu Api, Pangeran Djunjungan, Putri Kembang Dadar, Pangeran Bagus Karang dan Pangeran Bagus Kuning.

“Makam-makam tersebut kalau tidak dijaga bisa disalah gunakan oleh peziarah yang datang berkunjung,” tuturnya.

Ari Panji Akademisi sekaligus Sejarawan Palembang mengungkapkan, sangat menyayangkan kondisi Bukit Siguntang yang terawat.

“Saya pribadi sangat menyayangkan jika benar kondisi Bukit Siguntang tidak terawat, karena itu merupakan situs bersejarah,” ungkap Ari saat diwawancarai via telephone.

Menurut Ari, situs bersejarah itu bukan hanya untuk masyarakat Kota Palembang, tapi juga untuk dunia khususnya bangsa Melayu.

“Karena Bukit Siguntang merupakan cikal bakal masyarakat Melayu,” ujar Ari.

Untuk itu lanjut Ari, tempat bersejarah tersebut hendaklah dijaga serta dilestarikan.

Sebagai informasi, Bukit Siguntang sebagai dataran paling tinggi di Palembang, ketinggiannya mencapai 29-30 mdpl.

Bukit Siguntang merupakan tempat yang dianggap suci dan berkharisma sejak abad ke 14-17.

Di tempat ini terdapat makam para tokoh keturunan Kerajaan Sriwijaya.

Tidak heran, jika kawasan Bukit Siguntang menjadi salah satu destinasi wisata sejarah, terutama mengenai sejarah Kerajaan Sriwijaya yang pernah menjadi pusat kegiatan agama Buddha di Nusantara.

Bukit Siguntang sendiri berlokasi di jalan Sultan Mansyur, Kelurahan Bukit Lama, Kecamatan Ilir Barat I Palembang.

Bukit ini berjarak sekitar 4 kilometer dari pusat Kota Palembang dengan waktu tempuh 10 menit.

Untuk menuju Bukit ini pengunjung dapat menggunakan angkutan kota (angkot) jurusan Bukit Besar, atau bisa juga melalui ojek online (ojol).

Harga tiket masuk ke Bukit Siguntang Rp 5.000 per orang dewasa serta Rp 3.000 untuk anak-anak.

Adapun jam operasional Bukit Siguntang sendiri dibuka setiap hari, dari pukul 08.00-16.00 WIB. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Guna menyambut libur Natal 2022 dan Tahun Baru 2023 (Nataru), Sarang Hantu Indonesia (SHI) menghadirkan wahana rumah hantu di lantai M1 Palembang Trade Center (PTC) Mal.

Di dalam wahana tersebut beragam jenis hantu yang dihadirkan mulai dari pocong, kuntilanak, hantu pengantin, dan nenek sihir.

“Ada 10 hantu yang selalu berganti setiap hari menyesuaikan tema kami Misteri Kamar Mayat, jadi ada pocong, kuntilanak, hantu pengantin, nenek sihir, dan hantu-hantu lainnya,” ungkap Dendy Ketua Tim atau Pimpinan Hantu di wahana, Minggu (11/12).

Bahkan, kata Dendy, para crew Sarang Hantu Indonesia juga memakai kostum dokter dan perawat karena tema Misteri Kamar Mayat tersebut erat kaitannya dengan rumah sakit.

Pihaknya juga menyiapkan tim medis yang siap menangani apabila ada pengunjung yang pinsan karena ketakukan.

“Setiap hari itu pasti ada sekitar lima orang yang pinsan karena ketakutan,” kata Dendy.

Untuk merasakan sensasi menegangkan di wahana rumah hantu tersebut, pengunjung cukup merogoh kocek Rp 35.000 untuk weekday dan Rp 40.000 untuk weekend.

Adapun jam operasional rumah hantu ini dimulai pukul 14.00 WIB hingga jam tutup mal.

“Bagi anak-anak berusia di bawah 12 tahun, diwajibkan membawa pendamping,” terang Dendy.

Sementara waktu yang diberikan bagi pengunjung memasuki wahana berkisar 3 hingga 5 menit.

“Bagi yang penakut bisa 5 menit lebih di dalam, tapi kalau pengunjung yang berani 3 menit sudah keluar dari rumah hantu tersebut,” jelas Dendy.

Nah bagi anda yang ingin merasakan keseruan berada di dalam rumah hantu ini kalian bisa datang langsung ke lantai M1 Palembang Trade Center (PTC) Mal.

“Jadi wahana rumah hantu ini memang
dipersiapkan untuk menyambut libur Natal dan Tahun Baru, Desember 2022 nanti sudah berakhir,” pungkas Dendy. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Goa yang terletak di Jalan AKBP H Umar atau tepatnya berada di belakang Pasar KM 5, merupakan peninggalan tentara Jepang saat menjajah masyarakat Palembang.

Pantauan di lokasi, Goa tersebut ditumbuhi rumput yang menjulang tinggi serta semak belukar, membuat tempat bersejarah tersebut seperti tak terawat.

Berdasarkan informasi yang didapat, Goa tersebut dahulunya digunakan sebagai tempat persembunyian tentara Jepang.

Bahkan, goa tersebut terhubung dengan pintu masuk di dekat RS Charitas dan Benteng Kuto Besak (BKB).

Goa tersebut memang sangat cocok dijadikan tempat pertahanan dan tempat mengintai para musuh.

Tapi sayangnya, goa dengan dua pintu tersebut sudah tak lagi terurus, tak hanya menimbulkan bau tak sedap, dinding goa tersebut juga dipenuhi dengan coretan tangan jahil orang-orang yang tidak bertanggung jawab.

Sejarawan Palembang Kemas Ari Panji mengungkapkan, Kota Palembang sendiri memilik banyak sekali cagar budaya.

“Cagar budaya di Kota Palembang ini banyak ya. Namun, sayang tempat-tempat bersejarah tersebut terkesan dibiarkan begitu saja,” ungkap Ari, Rabu (16/11/2022).

Ari pun sangat menyayangkan jika tempat peninggalan Tentara Jepang tersebut kondisinya tidak terawat.

“Saya pribadi sangat menyayangkan kondisi Goa Jepang saat ini karena itu merupakan situs bersejarah,” ucap Ari.

Menurut Ari, situs bersejarah itu bukan hanya untuk masyarakat Kota Palembang, tapi juga untuk dunia.

Untuk itu lanjut Ari, tempat bersejarah tersebut hendaklah dijaga serta dilestarikan.

“Pemerintah harusnya lebih peduli terhadap benda cagar budaya yang ada di Kota Palembang,” tutup Ari. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Fasilitasi Bidang Kebudayaan Kementerian Pendidikan Kebudayaan, Riset dan Teknologi menggelar Launching dan Pameran Batik Ulu Berbahan Alami, di Pelataran Bukit Siguntang, Minggu (23/10/2022).

Acara ini sendiri untuk mengenalkan serta melestarikan Budaya Aksara Ulu di Sumsel.

Ketua Perkumpulan Aksara Ulu Sumsel Nuzulur Ramadhona mengungkapkan, pameran kali ini mengangkat budaya atau kesenian aksara ulu yang dituangkan dalam bentuk sandang berbahan alami.

“Ya, bentuk sandangnya ada baju, syal, kain, tanyak, batik, dompet dan lainnya, ” ungkap Nuzul saat ditemui di lokasi.

Proses pewarnaannya pun juga menggunakan bahan bahan pewarna alami, sehingga tidak bisa mengurangi penggunaan pewarna kimia.

“Kami juga ingin mengenalkan pewarna alami serta kebudayaan kepada masyarakat,” kata Nuzul.

“Selain itu, harapannya dengan pameran ini akan semakin banyak yang mengurangi penggunaan senyawa kimia dalam pewarnaan tekstil sehingga bisa melindungi bumi, ” harap Nuzul. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Pentingnya menggali, mengembangkan, dan melestarikan kearifan lokal, mendapat perhatian serius dari H Herman Deru, Gubernur Sumatera Selatan (Sumsel). Hal itu terungkap saat orang nomor satu di Bumi Sriwijaya ini menghadiri Grand Final Sang Juara ‘Payo ke Museum’ di halaman Museum Negeri Sumatera Selatan, Kamis (20/10/2022).

Kearifan lokal yang dimaksud Bupati OKU Timur dua periode (2005-2015) ini, Lomba “Sang Juara” diharapkan mampu mendorong dan melahirkan generasi muda yang bisa melestarikan nilai-nilai dan kebudayaan masyarakatnya.

“Sebab kearifan lokal merupakan bagian dari budaya suatu masyarakat yang tidak dapat dipisahkan dari bahasa masyarakat itu sendiri,” tegas pria kelahiran Belitang 17 November 1967 ini.

Oleh sebab itu, Gubernur yang mendapat gelar Cek Deru ini, mengharapkan agar lomba Sang Juara “Payo Ke Museum” tetap diagendakan dan dilanjutkan. “Tujuannya melalui acara ini, dapat menciptakan siswa yang berani menghadapi kompetisi global, tanpa harus meninggalkan kearifan lokal,” tegas, alumnus Magister Manajemen STIE Trisna Negara 2008 ini, Kamis (20/10/ 2022).

Dia menjelaskan, peserta lomba Sang Juara yang berasal dari berbagai sekolah di Sumatera Selatan ini merupakan calon pemimpin yang akan mengelola daerah. Oleh sebab itulah, calon pemimpin ini membutuhkan jiwa keberanian dan kompetisi sehingga bisa bersaing dengan daerah lain. “Apalagi lomba ini dilaksanakan oleh museum yang mindset orang museum itu tempat menyimpan benda pusaka,” katanya.

Namun demikian, HD menyarankan agar tidak melihat usia dari benda pusaka ini. Sebab, benda tersebut mengandung nilai sejarah serta memiliki nilai seni yang tinggi.

“Hasil peninggalan sejarah yang kita punya mengandung nilai seni yang tinggi. Padahal, waktu itu masih keterbatasan peralatan atau boleh dibilang dalam peralatan yang sangat minim. Namun orang tua kita tetap mampu menciptakan benda yang mencerminkan peradaban mereka saat itu,” kata Deru.

Untuk itulah, dia menilai jika masyarakat Sumsel sudah dari dulu memiliki keberanian dalam berkompetisi.

Sebab tanpa jiwa tersebut akan sulit menciptakan benda bersejarah yang memiliki nilai seni yang baik. “Peserta Sang Juara ini harus mempersiapkan diri untuk menghadapi kompetisi secara terbuka. Siapkan diri untuk menghadapi kompetisi dengan bekal ilmu pengetahuan tanpa meninggalkan kearifan lokal,” katanya.

Oleh sebab itulah, dia meminta Museum Negeri Sumatera Selatan untuk meneruskan lomba Sang Juara dengan inovasi yang berbeda. Dengan begitu diharapkan agar peserta yang berasal dari kalangan milenial ini bisa membangun jiwa keberanian dalam kompetisi tanpa meninggalkan kearifan lokal.

“Pada kesempatan ini saya minta Pak Chandra (Kepala UPTD Museum Negeri Sumsel) bahwa acara ini harus diteruskan. Tapi jangan berkutat menjadi acara ritual saja, tapi saya berharap ada berkesinambungan dengan inovasi baru karena siswa ini punya disiplin ilmu yang berbeda-beda,” saran Herman Deru.

Sementara itu, Grand Final Sang Juara dengan tema Payo ke Museum berlangsung dengan meriah. Masing-masing sekolah mengutus suporter untuk menyemarakkan lomba dengan beragam yel-yel kreatif.

Penampilan yel-yel ini pun menjadi bagian penilaian dewan juri dalam mencari juara umum yang memperebutkan piala bergilir Gubernur Sumsel dan uang pembinaan sebesar 5 juta rupiah.

Dalam kesempatan ini dihadiri juga Ketua Komite Olahraga Rekreasi Masyarakat Indonesia (KORMI) Sumsel, Hj Samantha Tivani, Staf Ahli Gubernur bidang Kebudayaan, Agus Sutikno, Staf Ahli Gubernur bidang Kependudukan Hidayat Comsu, Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar Sumsel) Dr H Aufa Syahrizal, Kepala Museum Negeri Sumatera Selatan, H Chandra Amprayadi, serta sejumlah seniman dan budayawan Sumsel lain.

Dari hasil seleksi dewan juri, SMAN 1 Palembang berhasil meraih juara pertama dalam lomba yel-yel. Selanjutnya juara kedua SMAN 15 Palembang dan terakhir SMAN 1 Gelumbang.

Keseruan Grand Final juga terlihat saat berlangsungnya lomba Sang Juara. Para finalis yang mewakili sekolahnya berusaha meraih podium tertinggi Sang Juara.

Setelah berlangsung secara alot, perwakilan dari SMAN 6 Palembang Tiara Jannah dan RA Refa Agustina, berhasil meraih juara pertama dan kedua. Sementara juara ketiga diduduki Reva Marselah dari SMAN 8 Palembang.

Dalam momen ini, dewan juri juga memutuskan SMAN 6 Palembang meraih juara umum yang dinilai berhak menerima Piala Gubernur Sumsel dan uang pembinaan sebesar Rp5 juta. Raihan juara umum ini hasil akumulasi dari lomba Sang Juara, penampilan yel-yel dan video challenge.

“Kami mengucapkan terima kasih kepada pihak museum yang sudah mengadakan lomba ini. Semoga Museum Negeri Sumsel semakin jaya,” ucap Guru Pendamping SMAN 6 Palembang, Leny Parlina, S.Pd.

Pihaknya juga mengaku memberikan pendidikan sejarah secara intens kepada para finalis sebelum Grand Final ini.

“Selama mengikuti sang juara, anak-anak kami sangat antusias dalam berlatih serta
belajar dan menghafal mengenai soal sejarah dan pengetahuan umum,” tutupnya. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Menandai dimulaianya Parade dan Anugerah Teater Sekolah se-Sumsel 2022, Forum Teater Sekolah (Fortas) Sumsel mengusung Teater Sangsas Madrasah Aliyah (MA) Patra Mandiri Palembang shoting perdana di TVRI Sumsel, Sabtu (15/10/2022).

Naskah “Puyang Leluhur” karya dan sutradara Eka Armawati, S.Pd ini, tampil di layar kaca TVRI Sumsel dalam durasi 40 menit. Parade Teater dilanjutkan dengan “Bedah Panggung” dengan menghadirkan tokoh teater Sumsel, Toton Dai Permana di pandu Imron Supriyadi, Jurnalis senior di Palembang.

Dalam diskusi singkat itu, Toton yang mengenal teater sejak tahun 1979 saat di Teater DD Palembang ini menilai, sebagai pemula, pementasan Teater Sangsas sudah lumayan baik. Hanya saja masih diperlukan perbaikan dari berbagai sisi. Baik keaktoran, artistik, penguatan konten naskah dan penyutradaraan.

“Kalau melihat secara umum, sebagai teater sekolah sudah baik. Tetapi ini tetap perlu banyak evaluasi dan perbaikan, agar ke depan bisa tampil lebih maksimal. Teruslah saja berkarya dan belajar dan belajar,” ujar pendiri Teater 707 Palembang.

Toton juga menyarakan, naskah “Puyang Leluhur” bila kemudian didasari tradisi mistik di sebuah daerah di Sumsel, akan lebih baik diwarnai dengan alunan musik yang bisa membangun suasana kedaerahan, tempat peristiwa itu terjadi.

Pendiri Teater Umak Palembang ini juga memisalkan, ada tradisi di Pagaralam, atau di OKU Selatan atau di daerah yang berbasis suku Pasmah, maka dalam pementasan teater bisa memunculkan tradisi di daerah itu. Boleh dengan musik, sastra tutur, diantaranya geguritan, tadud atau apa saja yang bisa mewakili daerah tempat peristiwa terjadi.

“Konten daerah, apalagi ada tradisi mistik boleh saja diusung. Tetapi akan lebih baik, suasana magis dan lokasi kejadian didukung dengan ilustrasi musik, atau tradisi sastra lisan, seperti geguritan, tadud di daerah itu. Jadi musik bukan sekadar backsund pentas, tetapi juga punya makna atau mewakili daerah tertentu, sesuai konten naskah yang sedang diusung di atas panggung,” ujarnya.

Menanggapi kritik dari penulis novel “Angin” itu, Eka Armawati sebagai sutradara dan penulis naskah “Puyang Leluhur” merespon positif. Eka mengakui dalam garapan teaternya, masih diperlukan masukan dari berbagai pihak untuk perbaikan, supaya teater di MA Patra Mandiri di masa mendatang akan bisa tampil lebih baik.

“Kami siap untuk terus berproses belajar. Anak-anak kami dan saya juga akan ikut proses latihan, tertama latihan dasar teater, sehingga ke depan kami akan lebih banyak mengetahui ilmu teater, dan bisa tampil lebih baik lagi,” ujarnya dalam perbincangan informal bersama Toton Dai Permana dan pegiat teater lain di Palembang, Erwin Janim dan Yussudarson (Sonov) usai shoting di TVRI Sumsel, Sabtu (15/10/2022).

Terpisah, Ketua Fortas Sumsel, Yosep Suterisno, SE menyatakan pementasan Teater Sangsas di TVRI Sumsel ini merupakan shoting perdana. Pekan selanjutnya Fortas akan akan menyeleksi teater sekolah lain yang sudah lolos kurasi dari Tim Fortas Sumsel.

“Ini perdana, kita shoting di TVRI Sumsel. Pekan selanjutnya masih ada lima puluhan teater sekolah yang antri, untuk kita kurasi. Jadi yang akan tampil ini harus lolos kurasi Fortas Sumsel. Sebab kita punya standar yang harus sesuai dengan rambu-rambu TVRI Sumsel. Shoting perdana ini menandakan Fortas serius kerja bareng dengan TVRI Sumsel, untuk menyongsong Anugerah Teater sekolah se-Sumsel yang akan kita gelar Maret tahun depan,” tegas jebolan Teater Leksi Palembang, usai pementasan Teater Sangsas di TVRI Sumsel, Sabtu (15/10/2022).

Yosep menambahkan, shooting ini akan berjalan sesuai jadwal. Oleh sebab itu, program yang sudah diagendakan bersama TVRI Sumsel ini tidak boleh berhenti di tengah jalan.

“Ini adalah ruang berkreasi bagi anak-anak teater di sekolah dalam jangka panjang, apalagi kita dan TVRI Sumsel sudah bersepakat mengusung program ini. Jadi ini tidak boleh berhenti. Kita akan terus berkarya,” tandasnya.

Ditanya soal data teater sekolah yang sudah masuk dalam jaringan dan mitra Fortas Sumsel, Yosep mengatakan, terhitung sejak Agustus 2022, pihaknya sudah mendata ada 50 teater sekolah di Sumsel yang sudah siap ikut serta dalam Parade dan Anugerah teater Sekolah se-Sumsel 2022. Data ini menurut Yosep didapatkan saat Fortas Sumsel menggelar Temu Teater di Aula TVRI Sumsel pada 1 Agustus 2022.

“Sampai hari ini, menurut data litbang kami ada lima puluh teater sekolah di Sumsel yang Insya Allah akan menjadi mitra kita bersama TVRI Sumsel, untuk menuju Anugerah Teater Sekolah tahun depan, bagi yang belum terdaftar silakan hubungi Fortas di link https://fortassumsel.blogspot.com/p/kontak-kami.html. Kita sangat terbuka,” jelasnya.

Tim Fortas Sumsel
1.Yosep Suterisno, SE (Ketua Umum)
2.Imron Supriyadi, S. Ag, M. Hum (Sekretaris Umum)
3.Wila Rosi (Bendahara)
4.Erwin Janim (Kadiv. Program)
5.Yussudarsin (Sonov) (Kadiv. Diklat dan Pemberdayaan)
(*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Sukses menggelar Festival Teater Sumatera (FTS) pada 2021, Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Sumatera Selatan kembali menggelar kegiatan yang melibatkan sejumlah komunitas teater.

Para komunitas ini berasal dari sembilan Provinsi di Pulau Sumatera. Rencananya, kegiatan berlangsunh di Taman Budaya Sriwijaya, Jakabaring, Palembang, 29 September-1 Oktober 2022. FTS 2022 mengusung tema “Ritual of Healing”.

Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Sumatera Selatan, Aufa Syahrizal, menjelaskan Sumatera merupakan Pulau yang sangat penting dalam sejarah peradaban bangsa Indonesia.

Berbagai pengetahuan luhur lahir dan tumbuh pada masyarakat di Sumatera, yang memberi arti bagi peradaban bangsa Indonesia, termasuk bangsa lainnya di Asia.

“Pekerja seni teater merupakan seniman yang berkarya atas dasar berbagai pengetahuan luhur tersebut. Baik karya yang melestarikan maupun yang mengembangkan. Setelah sukses menyajikan tema Sriwijaya dalam Jejak Rempah pada 2021, pada 2022 ini kita menyajikan karya komunitas teater di Sumatera dengan tema Ritual of Healing,” kata Aufa, Rabu (28/9/2022).

Dia berharap, para pekerja teater di Sumatera, dapat menyajikan beragam produk kearifan lokal, seperti nilai-niai spiritualitas melalui ritual, upacara, dan tradisi adat, lainnya.

“Nilai-nilai keluhuran masa lalu dari peradaban di Sumatera yang penting atau tetap dipertahankan antara lain, keterbukaan, egaliter, kebersamaan dan keberlanjutan. Nilai-nilai ini yang selama belasan abad membangun peradaban bangsa Indonesia,” terangnya.

Adapun tujuan dari FTS 2022 ini, pertama, mempererat silahturahim antarpekerja teater se Sumatera dalam menarasikan karya-karyanya, terkait tematik ritual dan prosesi budaya yang ada di tiap daerah.

Kedua, menggali nilai-nilai luhur peradaban masa lalu khususnya di Pulau Sumatera, serta mengaktualisasikan dan memaknainya dalam praktik karya kebudayaan hari ini.

Ketiga, menguatkan peranan teater sebagai rumah belajar, mengelola, dan memproduksi berbagai pengetahuan luhur bangsa Indonesia.

Keempat, menguatkan agenda Pemajuan Kebudayaan nasional yang dikaitkan dengan pokok-pokok pikiran kebudayaan daerah (PPKD).

12 Komunitas Teater

Chandra Amprayadi, Kepala Unit Pelaksana Teknis Dinas (UPTD) Museum Negeri Sumatera Selatan, menjelaskan jumlah komunitas teater yang terlibat dalam FTS 2022 sama seperti pada FTS 2021 lalu, yakni 12 komunitas. Dari Aceh hingga Lampung.

“Namun tidak semua komunitas teater yang berekspresi pada FTS 2021, kembali tampil pada FTS 2022. Semua komunitas teater dari luar Sumatera Selatan mewakili provinsinya,” kata dia.

Sementara itu, ketua penyelenggara Taufik Hidayat mengatakan, bakal ada 12 komunitas teater tersebut yang akan menyemarakan, yakni Komunitas Seni Tanda Tanya (Aceh), Teater Rumah Mata (Sumatera Utara), Teater Senyawa (Bengkulu) dan Teater Umak (Sumatera Selatan).

Kemudian, Teater Oncak (Sumatera Selatan), Lembaga Teater Selembayung (Riau), Teater Tonggak (Jambi), Sanggar Dulmuluk Harapan Jaya (Palembang), Komunitas Berkat Yakin (Lampung), Komunitas Seni Nan Tumpah (Sumatera Barat), Dewan Kesenian Belitung (Kepulauan Bangka Belitung), dan Teater Potlot (Palembang).

“Selain penampilan 12 komunitas teater se-Sumatera, kita juga akan lakukan diskusi 12 karya, teater, dan FGD Taman Budaya se-Sumatera,” tuturnya. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Sriwijaya Travel Fair (STF) 2022 menjadi kegiatan promosi perdana yang diikuti Tourism Malaysia Medan di tahun 2022. Setelah berbagai tahapan relaksasi atau kelonggaran prosedur masuk ke Malaysia bagi wisatawan mancanegara.

Penyertaan Tourism Malaysia Medan pada STF ini bukanlah yang pertama kalinya. Sebelum pandemi COVID-19 melanda dunia, Tourism Malaysia telah beberapa kali mengikuti pameran wisata terbesar di Palembang, sebagai bukti komitmen Tourism Malaysia Medan dalam mendukung kegiatan pariwisata kedua negara, Indonesia dan Malaysia.

STF 2022 sendiri merupakan event yang diselenggarakan Pemerintah Provinsi Sumatera Selatan melalui Dinas Kebudayaan dan pariwisata, bekerjasama dengan Asosiasi Perusahaan Perjalanan Wisata Indonesia (ASITA) dan Asosiasi Perusahaan Penyelenggara Pameran dan Konvensi Indonesia (ASPERAPI).

STF 2022 diadakan di Atrium Palembang Trade Centre (PTC) Mal, pada 5-7 Agustus 2022. Pameran wisata ini diikuti sejumlah Badan promosi, Dinas Pariwisata, Hotel, Resort, Kuliner, Travel Agent, Jasa Transportasi dan pemain industri pariwisata lainnya dari seluruh Indonesia.

Konsul Muda Pelancongan/Deputy Director Tourism Malaysia Medan, Yusnita Yusof mengatakan, bahwa penyertaan Tourism Malaysia dalam STF 2022 ini sebagai peluang untuk bertemu dengan stakeholders industri pelancongan di Sumatera Selatan, serta masyarakat Palembang secara langsung.

Memberikan informasi yang akurat dan terkini mengenai prosedur masuk ke Malaysia dan juga menawarkan destinasi-destinasi menarik Malaysia yang dipromosikan bersama ASITA Palembang.

“Dengan demikian dapat memberikan kontribusi terhadap jumlah wisatawan mancanegara berlibur di Malaysia, terutama bagi warga Palembang dan Sumatera Selatan,” jelas Yusnita, Jum’at (5/8/2022).

Pada STF 2022 ini Tourism Malaysia menawarkan paket wisata yang dipromosikan oleh beberapa travel di Palembang, diantaranya 3 hari 2 malam Kuala Lumpur-Genting Highland, 4 hari 3  malam Batam–Johor-Kuala Lumpur, dan 5 hari 4 malam Johor Bahru–Kuala Lumpur.

Sementara itu, Ketua ASITA Sumatera Selatan, Anthon Wahyudi mengatakan sangat gembira atas kehadiran Tourism Malaysia pada perhelatan ini, Anthon optimis dalam waktu dekat akan ada penerbangan langsung dari Palembang ke Malaysia sehingga Sumatera Selatan akan mudah dikunjungi baik oleh pelancong, pebisnis dan lainnya.

Sementara itu, statistik wisatawan ke Malaysia mencatat kedatangan 98,053 pada kuartal pertama tahun 2022, Januari-Maret. Dari kedatangan seluruh wisatawan mancanegara pada kuartal pertama tahun 2022 tersebut, sebanyak 6,945 adalah wisatawan dari Indonesia.

“Adanya pandemi menyebabkan tren pelancongan berubah. Orang-orang menginginkan kawasan yang selamat untuk mereka bercuti. Kehadiran kami juga adalah untuk meyakinkan kepada penduduk Palembang maupun Sumsel bahwa Malaysia adalah destinasi yang aman dan nyaman untuk berlibur bagi semua kalangan, baik mereka yang bepergian seorang diri maupun beramai-ramai dalam rombongan tour. Maka itu, jom pigi Malaysia, bercutilah di Malaysia,” ujar Yusnita Yusof. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, JAKARTA – Menteri Koordinator Maritim dan Investasi (Menko Marves) Luhut Binsar Pandjaitan mengungkapkan alasan pemerintah memutuskan menaikkan harga tiket ke Candi Borobudur, Magelang, Jawa Tengah.
Menurut Luhut, hal ini dilakukan demi melestarikan kekayaan sejarah dan budaya Indonesia.

“Langkah ini kami lakukan semata-mata demi menjaga kelestarian kekayaan sejarah dan budaya nusantara,” kata Luhut dalam akun Instagramnya, dikutip cnn indonesia Minggu (5/6/2022).

Diketahui, tarif untuk naik ke Candi Borobudur menjadi Rp750 ribu untuk wisatawan domestik, sementara itu US$100 untuk wisatawan asing. Sedangkan harga untuk pelajar yaitu Rp5 ribu.

Pemerintah sepakat membatasi kuota turis ke Candi Borobudur hanya 1.200 orang per hari.

Luhut mengatakan nantinya semua turis wajib menggunakan jasa pemandu wisata atau tour guide dari warga lokal sekitar kawasan Borobudur. Harapannya, bisa memberikan lapangan kerja baru bagi warga sekitar sekaligus menumbuhkan rasa memiliki atau sense of belonging.

“Sehingga rasa tanggung jawab untuk merawat dan melestarikan salah satu situs sejarah nusantara ini bisa terus tumbuh dalam sanubari generasi muda di masa mendatang,” ujar dia.

Luhut menerangkan saat ini pemerintah tengah bergotong royong mengembangkan konsep Candi Borobudur sebagai laboratorium konservasi cagar budaya bertaraf internasional.

Ia pun menekankan kembali sinergi antara konservasi dan pariwisata melalui mekanisme badan otoritas tunggal (single authority agency). Hal tersebut, sambungnya, dimaksudkan agar Borobudur bukan hanya menjadi salah satu dari lima destinasi wisata super prioritas, tetapi juga destinasi wisata berkualitas.

Selain itu, Luhut memastikan arahan Jokowi terkait penerapan prinsip ekonomi biru, hijau, dan sirkular.

Oleh karena itu, mulai Sabtu (4/6), pemerintah melaksanakan uji coba penggunaan bus listrik sebagai shuttle bus kendaraan pariwisata Magelang-Yogyakarta. Rute perjalanan shuttle bus ini meliputi Borobudur-Malioboro-Prambanan. (*)

SUARAPUBLIK.ID, JAKARTA – Candi Borobudur menjadi trending topic di media sosial Twitter setelah pemerintah mengumumkan harga tiket masuk ke kawasan candi untuk wisatawan domestik jadi sebesar Rp750 ribu. Pengumuman tarif baru ini disampaikan oleh Menteri Koordinator Bidang Kemaritiman dan Investasi Luhut Binsar Pandjaitan.

“Kami juga sepakat untuk membatasi kuota turis sebanyak 1.200 orang per hari, dengan biaya 100 dollar untuk wisman dan turis domestik sebesar 750 ribu rupiah. Khusus untuk pelajar, kami berikan biaya 5.000 rupiah saja,” ujar Luhut melalui akun Instagram pribadinya @luhut.pandjaitan, Sabtu (4/6) dikutip cnn Indonesia, Minggu (5/6/2022).

Tarif baru yang dianggap terlalu tinggi tersebut mengundang berbagai komentar dari warganet, Minggu (5/6) pukul 10.24 WIB, kata kunci Borobudur di twitter telah mencapai lebih dari enam ribu cuitan.

Salah satu cuitan datang dari akun @snap_chalkzone yang menyebut dirinya akan berpikir ulang jika akan berkunjung ke Borobudur sekarang.

“Mikir ulang buat ke Borobudur dengan harga segitu. 750rb bisa buat jalan-jalan ke Jogja 4-5 hari,” katanya.

Komentar lain datang dari akun @si_gembira yang menyebut tarif masuk tersebut hampir setara dengan setengah upah minimum regional (UMR) Yogyakarta.

“Tarif masuk borobudur ki setengahe umr jogja yo,” ujarnya.

Lebih lanjut, salah satu warganet bernama @danangps melontarkan candaan untuk menggunakan seragam saat berkunjung ke Borobudur agar tarif masuknya murah.

“Tips, kalo mau masuk Borobudur, pakailah baju seragam sekolah, karena hanya bayar 5000 saja,” ujarnya.

Meski demikian, salah seorang warganet mengaku setuju dengan kenaikan tarif masuk ini. Menurut akun @DipoNiarto, harga tiket masuk kawasan Candi Borobudur yang telalu murah menyebabkan kawasan candi cepat rusak karena wisatawan.

“Setuju!! Saking murahnya tiket borobudur sekarang, banyak wisatawan norak yg suka ngerusak: naik-naik stupa buat foto dll,” kata dia. (*)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Ratusan pendaki gunung se-Indonesia, khususnya yang berusia di atas 40 tahun, akan memadati Deklarasi dan Family Ghatering komunitas pendaki gunung diatas usia 40 tahun atau U-Forty Korwil Sumsel, pada 28-30 Januari 2022.

Dikatakan Ketua Panitia, Jumardi, jumlah peserta saat ini yang mengikuti kegiatan yang dilaksanakan di Lapangan Tangga 2001, Gunung Gare, Kota Pagar Alam, Sumsel itu sebanyak 320 orang bahkan bisa lebih.

“Saat rapat terakhir, dilaporkan sebanyak 320 orang. Potensi pendaftar on the spot masih ada,” kata dia, dalam keterangan pers yang diterima Suarapublik.id, Selasa (25/1/2022).

Jumardi melanjutkan, peserta yang mendaftar juga banyak yang berasal dari luar Sumsel. Diantaranya, dari Sumatera Barat, Riau, Jambi, Lampung, Jabodetabek serta pulau Jawa lainnya bahkan dari jika tak ada halangan dari pulau Kalimantan dan Sulawesi ingin turut hadir.

“Sangat luar biasa antusias deklarasi ini, tentu ini menjadi semangat bagi pendaki diatas usia 40 tahun lainnya untuk selalu menjalin silaturahmi,” ujarnya.

Selain diminati banyak peserta, Jumardi menuturkan juga banjir ucapan baik dari kalangan pemerintahan hingga ke artis ibu kota. Seperti, Gubernur Sumsel, Herman Deru, Ketua DPRD Sumsel, Wali Kota Pagaralam hingga musisi legendaris yang terkenal yaitu, personil band Armada, Power Slaves, Steven Coconuts, D’Masiv serta banyak lagi lainnya.

“Kami sangat nersyukur, karena sudah ratusan ucapan yang telah kami terima. Artinya, kegiatan yang akan dilakukan ini banyak didukung oleh seluruh elemen,” tuturnya.

Ia berharap, pasca kegiatan nanti, sesama pecinta alam, khususnya pendaki berusia 40 tahun keatas semakin harmonis dan silaturahmi tetap terjaga. Selain itu, bisa menjadikan cerminan bagi pendaki yang usianya masih muda, untuk terus melakukann kegiatan di alam bebas secara aturan yang benar dan tanggungjawab.

“Kita juga siap bersinergi dengan seluruh jajaran pemerintah dalam melaksanakan kegiatan yang bermanfaat bagi alam dan lingkungan,” sebutnya.

Sementara itu, Ketua U-Forty Sumsel, Asrul Indrawan mengatakan, pada kegiatan Deklarasi dan Family Ghatering U-Forty Korwil Sumsel akan dimeriahkan beberapa bintang tamu, seperti pendaki legendaris Indonesia Kang Bongkeng, band Hutan Tropis, Rumah Sastra Pagar Alam dan Band Cupi Kudai.

“Akan diadakan bakti sosial berupa donor darah dan vaksinasi COVID-19,” ucap Asrul.

Selain itu, Asrul menyebutkan, pihaknya sengaja memilih lokasi kegiatan di kota yang berjuluk “Beauty of South Sumatera” itu untuk mempromosikan wisata alam yang ada di Sumsel.

“Ini merupakan ikon kita, jadi kita promosikan lagi,” terangnya. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Berbagai peninggalan bersejarah ataupun berbagai benda pusaka yang memiliki nilai sejarah tinggi, hingga saat ini masih terus terjaga oleh para komunitas Palembang Pusaka Sriwijaya (PPS).

Hal tersebut diketahui dalam kegiatan audiensi PPS kota Palembang bersama Wakil Walikota Palembang, Fitrianti Agustinda di Balai Kota, Kantor Sekretariat Daerah (Setda) Pemkot Palembang, Rabu (19/1/2022).

Ketua komunitas PPS kota Palembang, Surya Negara menjelaskan, bahwa pihaknya saat ini sengaja ingin mempublish keberadaan komunitas tersebut sekaligus mengajak Pemerintah untuk dapat bersinergi bersama.

“Anggota kita kurang lebih ada 50 orang, dan setiap orang itu minimal menyimpan 10 hingga 15 benda pusaka. Bahkan ada juga yang mencapai 100 hingga 1000 benda pusaka,” kata Surya Negara.

Dijelaskannya, berbagai jenis benda pusaka juga disimpan serta dirawat oleh setiap anggota dengan baik, baik itu pedang, tombak.

Ia juga menyampaikan, ada juga beberapa benda lainnya yang merupakan peninggalan para petuah adat ataupun digolongkan tertentu yang memberikan simbol spesial yang juga sengaja disimpan sekaligus dijaga dengan baik oleh para anggota komunitas.

“Mulai dari kepala, pakaian sampai ke aksesoris lainnya itu ada juga yang non pusaka, seperti kain, tanjak, kalung, ataupun benda yang pernah dimiliki oleh para petinggi adat atau kepala. Jadi bukan hanya senjata,” tuturnya.

Sementara itu, Wakil Walikota Palembang, Fitrianti Agustinda sangat menyambut baik atas keinginan komunitas PPS untuk keterlibatan penuh di Pemerintahan kota Palembang terkait dengan koleksi-koleksi benda pusaka yang dimiliki selama ini.

Wakil Walikota Palembang dua periode itu juga menilai, bahwa benda-benda pusaka yang disimpan oleh komunitas PPS tersebut memiliki nilai-nilai sejarah yang tidak ternilai harganya.

Menurutnya, dengan banyaknya event yang akan diselenggarakan oleh Pemerintah kota Palembang di tahun ini, PPS juga dapat terlibat penuh dalam even-even tersebut untuk memamerkan benda-benda pusaka yang selama ini menjadi koleksi setiap anggota.

“Supaya nantinya orang-orang yang hadir juga bisa menikmati benda-benda pusaka yang memiliki nilai sejarah, khususnya dari kejayaan sriwijaya,” ujarnya.

Dijelaskan Fitri, beragam jenis benda pusaka yang dimiliki oleh setiap anggota komunitas, mulai dari kris, piring, manik-manik dan lainnya sebagainya yang menjadi peninggalan Kerajaan Sriwijaya dan kota Palembang.

“Kami belum melihat secara langsung, tetapi kami berharap nanti pada saat pelantikan kepengurusan mereka nanti pada 26 Januari, kita ingin benda-benda pusaka itu bisa ikut ditampilkan,” jelasnya. (ANA)

SUARAPUBLIK.ID, PALEMBANG – Ditemukan enam nisan kuno oleh pekerja Waskita saat melakukan penggalian membuat saluran Instalasi Pengolahan Air Limbah (IPAL) di kawasan pertokoan 16 Ilir Palembang. Namun sayangnya beberapa nisan yang sempat disngkat kepermukaan tersebut, malan dikembalikan lagi ke tempat awalnya oleh pekerja penggalian.

Di salah satu nisan bertulisankan Arab Melayu atau aksara jawi itu, berbunyi “Faqod Intiqolad Ila Rohmatullahil Abror, Nyiaji Nadirah /Nadrah  Binti Kiyai Abdul Aziz Falembani”, yang artinya Telah Berpulang ke Rahmatu Allah Nyiaji Nadiroh Anak Kiyai Abdul Aziz orang  Palembang. Yang ditemukan pada galian proyek IPAL pada kedalaman kurang lebih tiga meter.

“Memang ada nisan yang kita temukan di penggalian kita pembuatan IPAL, namun itu kita kembalikan lagi di asalnya. Karena kami takut menganggu sebab gak ada instruksi untuk tidak diapa-apakan nisan itu,” ungkapnya Rizal, manager operasional proyek IPAL PT Waskita Karya.

Semenjak ditemukan pada Kamis malam lalu (14/01/2022), baru dilaporkan dua hari setelah pemasangan pipa saluran IPAL di titik penemuan batu nisan tersebut. Ia menyebutkan, kalau nanti malam (malam ini, red) penemuan batu nisan tersebut akan dibongkar kembali.

“Ya, nanti malam (malam ini) sudah disetujui akan digali lagi sekitar jam delapan malam,” lanjutnya.

Pihak PT Waskita Karya bersama Tim Ahli Cagar Budaya (TACB) Dinas Kebudayaan Provinsi Sumsel, dan dinas kebudayaan kota Palembang, beserta Balai Arkeolog Sumsel, melakukan rapat koordinasi terkait tindak lanjut dari penemuan nisan kuno tersebut, Senin pagi (17/01/2022) di kantor Disbud kota Palembang.

Sementara itu dijelaskan Kadisbud Kota Palembang Agus Rizal, dari areal penemuan nisan kuno yang diduga dari abad ke 19 tersebut, merupakan kawasan bersejarah. Sebab, di kawasan pertokoan 16 Ilir tersebut juga menjadi lokasi peninggalan kerajaan Beringin Janggut.

“Pemerintah kota sudah ada regulasi Perda nomor 11 tahun 2012, tentang perlindungan cagar budaya. Apabila menemukan benda bersejarah dalam 30 hari harus melaporkan ke dinas kebudayaan kota Palembang atau instansi terkait maupun kepolisian,” kata Agus Rizal.

Rencana dilakukannya penggalian kembali dari penemuan nisan kuno tersebut, akan diteliti oleh Tim Ahli Cagar Budaya, untuk memastikan penemuan tersebut berasal dari era siapa. 

Selain itu disampaikan Agus, sebelumnya dari pihak dinas kebudayaan sudah sempat turun ke lokasi melihat langsung. Namun sayang saat tiba di lokasi titik penemuan nisan tersebut, sudah tertimbun pada Jumat siang (13/01).

“Waskita mungkin tidak mengetahui terkait regulasi tentang perlindungan cagar Budaya. Dan memang terjadi miss komunikasi antara kita dan tim Waskita, makanya Jumat, kami sempat turun ke lokasi,” ungkapnya.

Sementara itu, arkeolog Retno Purwanti dari Balai Arkeologi Sumsel menyebutkan, belum ada rencana untuk menjadikan areal pertokoan 16 Ilir yang banyak ditemui benda benda bersejarah sebagai kawasan bersejarah.

“Kalau untuk penetapan itu belum, karena itu tugas TACB kota Palembang. Karena itu tergantung juga dari data data yang disiapkan tim pendataan dan tim teoritik kawasan ini bisa ditetapkan atau tidak,” ungkapnya.

Ada dua teori indikator dari penemuan nisan kuno yang dinilai sebagai benda bersejarah tersebut, yang diduga merupakan bentuk nisan Demak. Dengan penemuan itu ada potensi bahwa kawasan tersebut merupakan situs bersejarah, terlepas apakah nisan itu memang sudah ada di situ, atau proses transformasi (perpindahan).

“Kalau dilihat, itu nisan Demak, sudah mulai digunakan di Palembang pada masa Geding Suro sekitar awal abad 16. Itu analisa sementara kalau melihat inskripsi dari nisan yang pertama saya lihat dari abad itu. Sementara untuk nisan berikutnya itu yang saya lihat, sepertinya dari masa selanjutnya,” ungkapnya.

Menurutnya, dari vidio penemuan nisan yang Semoat Butak tersebut bentuk nisan tersebut sama dengan bentuk dari nisan-nisan Kumi seperti yang ada di Saboking King, Kebon Gede, dan Talang Kerangga.

“Sekitar 98 persen tipe nisannya sama dengan nisan-nisan yang ada di makam-makam kuno lainnya. Karena itu lokasi bekas keraton Beringin Janggut kemungkinan ada, tapi nanti kita lihat lagi lapisan tanahnya apakah lapisan tanah asli atau timbunan,” ungkapnya. (Etr)